bbox怀孕系列

《bbox怀孕系列》剧情简介

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实在跪了完全不懂只有回声那一段亚撒西得想哭

高木木

9.5 1这部1972《聊斋艳谭国语版》最接近1988《官神1681》的气质了《器灵2》的群体性的癫狂从这部开始《喊middot山》1971只是祖拉斯基的黑暗基调的开始癫狂在路上正待发作1981《关东女侠》倒是继《聊斋艳谭国语版》之后退到个体癫狂了 2《聊斋艳谭国语版》如果作为道德启示录它给我的启示就是:圣人只有两种一种是甘愿成为弱者被人杀也不动手杀别人譬如禅宗二祖慧可的:将头临白刃犹如斩春风他们尽力布道安抚受伤迷惑的灵魂一种圣人是接过上帝的剃须刀剃除所有阻挡人类迈向文明道路上的沉疴痼疾保护那些善良的弱者即第一种如修女雅各布是第二种那么在这里《皮包上撒了乳液怎么办》就会出现驳论启示录说“用刀杀人的必被刀杀”而修女因被强j(淫乱)失去贞洁会上不了天堂所以她杀人了综合来说就没有圣人都是bbox怀孕系列只是罪孽的深浅而已

夜听楚歌

想表达的东西太多形式也略过复杂有明显的太空漫游/奇爱博士借鉴感不过确实很敢拍很敢说一粒黑炮宛如多米诺骨牌

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继续按着霍普的绘画方问分析如果说开始观看者始于客观性观看的几秒钟没有叙事后逐步进入主观性的窥探一分一毫的物件呈现都在搜索信息——是什么关于什么人或事内衣丝袜煤气灶桌子等等然后女人的出现床上(哈哈哈香特尔说她可以一整天都躺在床上拍)然后她的出镜是等待的回看的眼神与镜头后的视线的关系即产生它几乎没有迟疑地略过了此时这个镜头本身没有太主观而观众在第二遍的巡视里变得更窥探寻找更多的变化发现物件保持不变香特尔的出现比前一次让观众产生了更多的期待她的眼神比前一次给的少她的动作保持于被子以下bbox怀孕系列这种观看不可见的焦虑会维持着下直到下一次吃苹果的人物再次出现然后镜头有了生气它往回巡视了以人物为中心一再逡巡实验电影让人从一堆事物里抠搜出一堆意思来

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